Ladislav Klíma – výběr
Extremismus v pohanství
zdroj: www.pohanskykruh.wordpress.com
K napsání této úvahy mne vede neustálé handrkování mezi různými pohanskými skupinami, které se vzájemně obviňují buď z pravicového extremismu, či naopak z přílišného příklonu doleva a liberalismu.
Otázkou je, co můžeme považovat za extremismus? Myslím, že každý si pod tímto pojmem představuje něco jiného, jde pouze o subjektivní pohled daného jedince na svět a společnost. Je to jako s dualistickými pojmy dobro a zlo. Co bude dobré pro mne, nemusí už být dobré např. pro mého souseda. Člověk by se tedy měl nad tyto pojmy povznést a dostat se za hranice dobra a zla, dostat se do stavu, kdy uvidí sám sebe ve své pravé přirozenosti. 
Read more…
Indie – dvojí vzestup a pád bílé civilizace – pátá část
Barvy kast – rasový indikátor?
Muir (1868, s. 40-41) uvádí: „Barva brahmánů je bílá, barva kšatrijů je rudá, barva vajšjů je žlutá, barva šúdrů je černá.“
Je možné, že tyto barvy (varny) již symbolizují postupující rasové míšení bílých Árijců s tmavšími starousedlíky. Bráhmanská elita, jejíž barva je bílá, si udržuje endogamií bílé vzezření, nižší kasty kšatrijů a vajšjů již míšením tmavnou. Tento výklad ale není rozhodně jistý.
Barvu pleti zde popisovanou nelze brát jako zcela spolehlivý ukazatel rasy. Zde líčené barvy mohou stejně tak odpovídat barvám pro třídy ve starém indoevropském společenství, které mají jen symbolický význam – bílá barva brahmánů (kněží a vládcové) odpovídá bílé barvě kněží, červená barva kšatrijů (bojovníci) odpovídá stavu válečníků a vládců, žlutá barva vajšjů (obchodníků, řemeslníků) může být pozměněnou obdobou modré/zelené barvy zemědělců a pastevců. Na druhou stranu černou barvu deklasované třídy šúdrů můžeme brát jako antropologicky věrohodnou – nízké vrstvy v Indii už tehdy byly hodně tmavé Read more…
Zhodnocení uplynulého roku
Moc na tyhle rekapitulace nejsem, tak jen krátce. :-) V minulém roce se nám podařilo udržet tempo zveřejňování všemožných článků (i materiálů ke stažení). Za což patří všem přispěvovatelům dík. Snad tomu bude i letos! Toto berte naši čtenáři i jako výzvu. Rádi poskytneme prostor spřízněným myšlenkám. Proto neváhejte a přidejte se k nám na naší cestě ke společnému cíli.
Co se týče statistik, tak došlo oproti roku 2010 k nárůstu počtu přečtení článků o cca 60% a minulý měsíc (prosinec) byl třetím nejúspěšnějším měsícem v historii fungování webu. K tomuto vzrůstu došlo i přes to, že jsme se nebáli více se vyhranit.
Symbolika kolovratu
„Za úsvitu k Perunovi se pomodlím – ne nadarmo kolovrat mám na zbroji!“ (Massell)
Kolovrat – co pro nás Rusiče znamená? Nebo jde o symbol fašistických okupantů? Nebo nepochopitelný indický symbol? Nebo náš odvěký symbol? Jak jsem mnohokrát napsal (a psát budu, dokud budu živ), nyní se mnozí snaží zesměšnit všechno, co má vztah k naší rodné kultuře. Očernili slovo „pohan“ [jazyčnik] a vnutili nám pochybné písemnosti Konstantina-Cyrila a Metoděje, a tak se i kolovrat v jejich podání stal ztělesněním fašismu. K čemu jim to bylo dobré, uvedu dále a nyní napíšu o kolovratu. Read more…
Nacionalismus, národní socialismus a nacismus
Nacionalismus (vlastenectví) staví na vědomí příslušnosti k jednomu konkrétnímu národu. Dle mého přesvědčení se nejedná o žádný světonázor či ideologii. Nacionálně může smýšlet pravicový i levicový demokrat a dokonce i komunista. (Bohužel v posledních letech mi připadá, že komunisté jednají nacionálněji, než všechny ostatní parlamentní strany). Troufám si tedy říci, že nacionalismus je spíše srdeční záležitost a chceme-li z něho vytvořit životaschopný světonázor, musíme přidat něco navíc. V podstatě se nám nabízejí jen dvě věci, a to konzervativizmus či sociální cítění v rámci platných příslušníků národa. Konzervativní nacionalismus vzhledem k silnému postavení rádoby pravice nemá v našich podmínkách příliš mnoho šancí, nanejvýše se z něho může stát nějaký přívěšek k ODS či TOP 09. O tomto nás přesvědčuje i marná snaha bývalé Národní strany a dalších o prorazení do vyšší politiky. Read more…
Indie – dvojí vzestup a pád bílé civilizace – čtvrtá část
II. Od Árijců k Mogulům – éra bílých (převážně nordických) migrací do Indie
1.Árjové – nordická migrace do Indie
Někdy okolo 2000 pnl. se dávají někde v oblasti mezi nebo na sever od Černého a Kaspického moře do pohybu velké migrační vlny dynamických bojovných nájezdníků – indoevropanů, rasově původně nordiků. Tato událost měla zásadní vliv na běh dějin lidstva a jejím prvotním důsledkem byl vznik prvních starověkých indoevropských států a říší v celé Přední Asii, západní Číně, později i v Evropě – a rovněž v Indii.
Samozřejmě je otázkou, jakého rasového původu byli indičtí indoevropané, tedy Árijci. Bez nejmenších pochyb můžeme na základě studia koster říci, že původní indoevropané byli nordického typu a nebyli tedy pouze „jazykovým“ či „kulturním“ společenstvím, jak hlásá moderní politicky korektní demagogie. Read more…
Diagnóza nenormálnost
Události posledních dnů mne natolik rozhodily, že jsem začal sám nad sebou vážně přemýšlet, zda jsem zcela zdráv a normální. Mlčky a s otevřenou pusou pozoruji svoje spoluobčany, aniž bych rozuměl jejich chápání podstaty věci. Snažil jsem se proniknout na jejich myšlenkovou vlnu delší debatou a analýzou ovšem sám sebe nepochopen jsem došel k závěru, že jsem nemocen. Ano, nemocen a tou závažnou diagnozou je „NENORMÁLNOST“.
Už ráno, když nastupuji do MHD pociťuji první příznaky mé nemoci tím, že pohrdám zdravou většinou obyvatel, která si pročítá bulvární stoku jako je (Aha, Blesk atd.). Read more…
Pohanské kořeny Vánoc
Při zkoumání kořenů svátků, které jakožto obyčej stále slaví lidé západního světa, není obtížné rozeznat očividně pohanské kořeny prakticky všech svátků, jež se dnes považují za „křesťanské“. Stále je relativně snadné odhalit pohanské pravdy ukryté nepříliš hluboko pod žido-křesťanským závojem lží a historického zkreslování. Všechny elementy, které nemohly být zmučeny, zabity či jinak vymýceny z pohanského obyvatelstva středověké Evropy, a které samy nezmizely kvůli vlastním nedostatkům, si církev přizpůsobila. Tento postup dosud funguje v moderní praxi.
„Vánoce“ jsou vlastně oslavou svátku Yule z předkřesťanské Evropy, jehož „dvanáct dní“ vyjadřuje období od zimního slunovratu k Novému roku. Tato skutečnost je obyčejně přehlížena téměř všemi křesťany, kteří zpívají pohanské písně, zdobí pohanský stromek a vypráví dětem o pohanském Kris Kringlovi Read more…
Vašek, pokrytectví a pokus o kult osobnosti
Tak nám umřel Kim Čong-il. Lidé hromadně jako by na příkaz srdcervoucně truchlí. Rakev je vystavována veřejnosti, vyhlášen je smutek a parádní pohřeb. Pojmenovány po něm budou ulice, letiště a další významné objekty. Soudruzi z celého světa se sjíždí kondolovat. Možná i nějaké to mauzoleum-památník se postaví. Směšné, že ano? A v případě, když vyměním Kima za toho našeho demokratického potentáta Vaška, ne?
Neomarxisté, humanisté a kdo ví za čím se ještě skrývající „pravdoláskaři“ ukazují nyní svou pravou tvář. Totalitní, s jediným možným výkladem Read more…
Indie – dvojí vzestup a pád bílé civilizace – třetí část
5.Konečný úpadek způsobený rasově-demografickým rozkladem
I když dysgenický trend u původní bílé populace mohl hrát roli v úpadku harappské kultury a mohl souviset se stagnací ještě před skutečnou dekadencí, hlavní příčinou její stagnace a především konečného rozvratu bylo smíšení bílých Harappanů s nižšími třídami. Tento proces byl patrně urychlen rozdíly v porodnosti obou populací. Mizející běloši byli postupně stále více asimilováni rostoucí tmavou masou. O míšení mezi rasami, které je potvrzeno nálezy koster, píše Kurt Pollack (1973, s. 123): „Skromné nálezy koster v Mohendžo-daro prozrazují, že tam docházelo k míšení různých ras, a to mediteránní, alpinské, mongoloidní a proto-australoidní.“
Svědectví o částečném pohlcení mediteránních Harappanů protoaustraloidními a negroidními elementy nám poskytuje i srovnání vzhledu mediteránního bílého typu s tím, jak jsou obyvatelé harappských měst popisováni ve védských hymnec Read more…
Moje vánoce (Karel Lažnovský)
Předmluva: V následujícím příběhu nejde o propagaci protektorátního novináře, ale vzpomínku, která zachycuje touhu po sociální spravedlnosti a vánoční atmosféru v dnes již zapomenutých časech. Jde o příběh, který může leckterému připomenout, jak klíčové jsou vůle
a kreativní schopnosti jedince, jeho nadhled a píle, smysl pro odpovědnost, slušnost, kolegialitu a týmovou spolupráci, estetiku. A dále, v neposlední řadě, jeho vnímání světa spojené s hlubším zájmem o podstatu a směřování lidské existence, její ukotvení v rodových vazbách, domovu a otčině, materiální skromnost, poctivě míněná snaha o tvorbu pozitivních a společensky prospěšných hodnot. Read more…
Král krys
Kdyby nám pošla jen tak obyčejná krysa, média pouze trochu zatruchlí. V případě skonu krysího krále však nastává fanatická mediální smršť. Každá krysa musí ihned přispěchat se svou troškou smutku. Čím větší krysa, tím je vzlykání halasnější a okázalejší. Drobné krysy se pak připojí a doufají, že budou viděny v tom davu truchlících. Každá krysa si chce zasloužit co nejlepší místečko na smetišti, v které se naše republika pod ideovým praporem s vyobrazením krysího krále proměnila. Read more…
Odchod škůdce
Indie – dvojí vzestup a pád bílé civilizace – druhá část
3.Mediteráni v Indii: harappská civilizace – první urbanistické plánování na světě
První velká bělošská kultura v Indii patřila ve své době k několika nejstarším vyspělým civilizačním střediskům starověkého světa – společně s Mezopotámií, Egyptem a mínojskou civilizací na Krétě. Vyznačovala se na svou dobu obrovskými městy, které byly postaveny podle předem daného urbanistického plánu (jak o tom svědčí rovné pravoúhle uspořádané ulice a domy), se systémem kanalizace a zásobováním vodou, vlastním originálním písmem (které zatím bohužel nebylo rozluštěno), sociálně rozvrstvenou společností a prosperujícím zemědělstvím, řemesly a obchodem. Read more…
